ابوالفضل ساقی

ابوالفضل ساقی

یا ابوالفضل (ع) یا علمدار کربلا یا ساقی کوثر...
ابوالفضل ساقی

ابوالفضل ساقی

یا ابوالفضل (ع) یا علمدار کربلا یا ساقی کوثر...

فَلِلهِ الْحَمْدُ رَبَّ السَّمواتِ...





در بحر الغرائب نوشته مردی خدمت پیغمبر آمد گفت: جانم به فدایت! بسیار قرض دارم. فرمود: این آیات را بخوان. بار دیگر آمد آمد گفت: قرضم ادا شد. متاع دنیا ندارم. فرمود: این آیات را بخوان.           بعد از مدتی آمد و گفت: دشمن و همسایه بد دارم.  فرمود: این آیات را بخوان. گفت: از حکام می‌ترسم. فرمود: برای هر مشکلی بخوان و از کسی مترس.

در جواهر القرآن نوشته حضرت رضا (ع) فرمود: هر که این آیات را بخواند و ثواب آنها را به روح‌ والدین بخشد، ایشان را حقی در گردن آن فرزند نماند و آیات کریمه این است:


بِسْم اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم


فَلِلهِ الْحَمْدُ رَبَّ السَّمواتِ وَ رَبَّ الْأرْضِ رَبَّ الْعالَمینَ وَ لَهُ الْکِبْریاءَ فِی

السَّمواتِ وَ الْأرْضِ وَ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ  فَلِلهِ الْحَمْدُ رَبَّ السَّمواتِ وَ رَبَّ

الْأرْضِ رّبَ الْعالَمینَ وَ لَهُ الْعَظَمَتُهُ فِی السَّمواتِ والْأرْضِ وَ هُوَ  الْعَزیزُ الْحَکیمْ

فَلِلهِ الْحَمْدُ رَبَّ السَّمواتِ وَ رَبَّ الْأرْضِ رَبَّ الْعالَمینَ وَ لَهُ الْفَضْلُ فی

السَّمواتِ وَ الْأرْضِ وَ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ فَلِلهِ الْحَمْدُ رَبَّ السَّمواتِ وَ رَبَّ الْأرْضِ

رَبَّ الْعالَمینِ وَ لَهُ النُّورِ فِی السَّمواتِ والْأرْضِ وَ هُوَ الْعَزیزُ  الْحَکیمْ فَلِلهِ

الْحَمْدُ رَبَّ السَّمواتِ وَ رَبَّ الْأرْضِ رَبَّ الْعالَمینَ وَ لَهُ الْمُلْکُ فِی السَّمواتِ وَ

الْأرضِ وَ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیم.






فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

 

پس ستایش مختصّ خداوند است، خداوندگار آسمان ها و خداوندگار زمین، خداوندگار جهانیان.


1 - تنها خداوند، شایسته حمد و ستایش بی پایان

فللّه الحمد

تقدم «للّه» بر «الحمد» مفید حصر است.


2 - معاد و برپایی قیامت، نمودی از تدبیر خداوند هستی و شایسته حمد و ستایش

إنّ وعد اللّه حقّ ... و قیل الیوم ننسیکم ... فالیوم لایخرجون ... فللّه الحمد


3 - توانمندی معبود بر جزای بندگان، نمایانگر شایستگی وی برای حمد و سپاس

و ما لکم من نصرین ... فللّه الحمد ربّ السموت و ربّ الأرض

حرف «فاء» در «فللّه الحمد» مفاد آن را بر مطالب قبل که در باره معاد بود، تفریع کرده است.


4 - خداوند، یگانه پروردگار آسمان ها و زمین و تمامی جهانیان

ربّ السموت و ربّ الأرض ربّ العـلمین


5 - جهان هستی، دارای آسمان های متعدد

ربّ السموت


6 - رهیافت انسان به ستایش پروردگار، در پرتو توجه به نظام عالی تدبیر او در هستی

حم ... إنّ فی السمـوت و الأرض لأیـت للمؤمنین... فللّه الحمد

با توجه به قرار گرفتن این آیه در بخش پایانی سوره، «فاء» در «فللّه» تفریع بر کل محتوای سوره است که درصدد نمایاندن مظاهر تدبیر والای الهی در هستی ـ به ویژه در نظام زندگی انسان ـ است.

 
ادامه مطلب ...

نقش نگین انگشتر امام‌ حسن (ع)/عکس

  نقش نگین انگشتر امام‌ حسن (ع)/عکس

نقش نگین انگشتر امام حسن مجتبی (علیه السلام) عبارت بود از «العزه لله بود، یعنی عزت و شکست ناپذیری برای خداست.»
حج: ائمه معصومین (علیهم السلام) هر کدام شعار و جمله ای را بر نگین انگشتر خود حک می‌کردند که نشان دهنده روح و فکر خاص آن بزرگواران بودنقش نگین انگشتر امام حسن مجتبی (علیه السلام) عبارت بود از «العزه لله بود، یعنی عزت و شکست ناپذیری برای خداست.»

فضیلت قرائت قرآن



فضیلت قرائت قرآن

در اصول کافى ج2 ص611 از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که مى فرماید: چه مانع است که تاجرى از شما که در بازار مشغول تجارت است وقتى به خانه برمى گردد نخوابد تا اینکه سوره اى از قرآن را بخواند که برایش نوشته شود به جاى هر آیه اى که مى خواند ثواب ده حسنه و محو شود از او ده سیّئه.

و در مجمع البیان ص 36 از پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله وسلم) روایت شده که فرمود: هر کس حرفى از قرآن را تلاوت کند براى او حسنه اى که ده برابر ثواب داشته باشد نوشته مى شود. مثلا در «الم» سه حسنه است یکى براى الف و یکى براى لام و دیگرى براى میم.

قرائت قرآن یا بهترین اعمال

مرحوم دیلمى از امام صادق(علیه السلام) روایت مى کند که فرمود: خواندن قرآن از ذکر برتر و ذکر از صدقه بهتر و صدقه از روزه بالاتر و روزه سپرى است در مقابل آتش.

مراتب قرائت قرآن

در عدة الداعى ص 329 از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که مى فرماید: هر کس قرآن را در نماز و در حال ایستاده بخواند به هر حرفى صد حسنه براى او ثبت خواهد شد و چنانچه در نماز نشسته بخواند پنجاه حسنه و در غیر نماز با وضو بیست و پنج حسنه و بدون وضو ده حسنه در نامه عملش ثبت خواهد شد.

سپس فرمود: من نمى گویم «المر» یک حرف است بلکه از براى الف آن ده حسنه و لام ده حسنه و میم ده حسنه و راء آن ده حسنه (هر کدام جدا، جدا) نوشته مى شود.


صفحه 230


فضیلت قرائت قرآن از روى قرآن

در اصول کافى جلد2 ص613 از اسحاق بن عمار روایت شده که مى گوید: به امام صادق(علیه السلام) گفتم: فدایت شوم من قرآن را حفظ کرده ام آیا خواندن آن از حفظ بهتر است یا از رو خواندن؟

حضرت فرمود: از رو خواندن بهتر است، آیا نمى دانى که نگاه کردن بر روى قرآن عبادت است؟

فضیلت خواندن قرآن در خانه 

ادامه مطلب ...